Zobacz większe
28,00 zł
| Seria | Fundamenta |
| ISBN | 9788382054064 |
| Oprawa | Miękka |
| Format | 168x238 |
| Stron | 220 |
| Brak | Tekst który się nie wyświetla i musi być na końcu, jeśli nie ma podtyułu |
Teologia Trójcy Świętej Grzegorza z Nyssy jest obecnie na nowo odkrywana przez badaczy zajmujących się trynitologią i historią sporów doktrynalnych IV wieku. Spełniła bowiem istotną rolę w przywracaniu jedności Kościoła po Soborze w Konstantynopolu (381) i ostatecznym wyjaśnieniu, na czym polega ortodoksja nauki o Trójcy Świętej, która została na tym soborze ostatecznie zaakceptowana. Najważniejszymi pismami Grzegorza dotyczącymi tego zagadnienia są fundamentalne dzieło w trzech księgach Contra Eunomium oraz zazwyczaj wydawane razem traktaty o Trójcy / Tomasz Stępień
Traktaty o Trójcy
Teologia Trójcy Świętej Grzegorza z Nyssy jest obecnie na nowo odkrywana przez badaczy zajmujących się trynitologią i historią sporów doktrynalnych IV wieku. Spełniła bowiem istotną rolę w przywracaniu jedności Kościoła po Soborze w Konstantynopolu (381) i ostatecznym wyjaśnieniu, na czym polega ortodoksja nauki o Trójcy Świętej, która została na tym soborze ostatecznie zaakceptowana. Najważniejszymi pismami Grzegorza dotyczącymi tego zagadnienia są fundamentalne dzieło w trzech księgach Contra Eunomium oraz zazwyczaj wydawane razem traktaty o Trójcy / Tomasz Stępień
Odbiorca: :
* Pola wymagane
lub Anuluj
Grzegorz z Nyssy (ok. 335–ok. 395 r.) był biskupem Nyssy w Kapadocji, wybitnym teologiem i mistykiem, zaliczanym do trójki wielkich Ojców Kapadockich, obok swojego brata Bazylego Wielkiego i przyjaciela Grzegorza z Nazjanzu. Pochodził ze znanej z pobożności arystokratycznej rodziny. Początkowo był retorem, jednak po śmierci żony poświęcił się życiu ascetycznemu. Jako biskup odegrał kluczową rolę w sporach teologicznych IV wieku, broniąc ortodoksji nicejskiej przeciwko arianizmowi, m.in. na soborze w Konstantynopolu (381 r.). Pozostawił po sobie bogatą spuściznę literacką, obejmującą traktaty dogmatyczne, pisma ascetyczno-mistyczne i homilie, które charakteryzują się głębią filozoficzną i alegoryczną interpretacją Pisma Świętego, co czyni go jednym z najbardziej oryginalnych myślicieli wczesnego Kościoła.