36,30 zł
ISBN | 9788382050103 |
Format | MP3 |
Brak | Tekst który się nie wyświetla i musi być na końcu, jeśli nie ma podtyułu |
Produkt jest w wersji wirtualnej, tzn. po opłaceniu metodą przelewu PayU otrzymacie Państwo e-mailem link do pobrania plików audio. Jeżeli taki e-mail (dość często trafia do folderu SPAM lub kosza) nie dotarł, proszę napisać na e-mail: jacek@tyniec.com.pl. Pliki wyślemy za pomocą aplikacji WeTransfer. Przed zakupem proponujemy zapoznać się z fragmentem, który udostępniliśmy na naszym kanale YT.
Śpiew: schola benedyktynów tynieckich
Czas nagrania: 53 min. 54 sek.
Realizacja nagrań: Marcin Domżał
© Prawa autorskie zastrzeżone. Kopiowanie, publiczne odtwarzanie bez zezwolenia zabronione.
Pierwsze, pełne nagranie w języku polskim, liturgicznej modlitwy wieńczącej trud dnia. Kompleta pozwala wyśpiewać z tynieckimi benedyktynami chwałę Bożą, albowiem kto śpiewa podwójnie się modli.
Mówi się, że Kompleta (modlitwa na zakończenie dnia) jest najbardziej benedyktyńskim oficjum z Liturgii godzin. Wynika to zapewne z faktu, że modlitwa ta powstała w środowiskach mniszych, a nazwę jej wprowadził po raz pierwszy św. Benedykt w swej Regule. A przecież także samo uwarunkowanie tej modlitwy wymowną porą schyłku dnia nadaje jej niepowtarzalne rysy: spokój, skupienie, intymność, domowość, rodzinność – oto krąg treści, które wpisują się w tę modlitwę i zarazem z niej wypływają.
Dla tych wszystkich, którym bliska jest tradycja i duchowość św. Benedykta, nie ulega wątpliwości, że wyżej wymieniona charakterystyka modlitwy na zakończenie dnia ujmuje nad wyraz trafnie istotę całego benedyktyńskiego życia. Czyż nie jest ono takim zwyczajnym, bardzo ludzkim byciem sam na sam przed Bogiem, z całą gamą egzystencjalnych, psychicznych i emocjonalnych konsekwencji tej postawy?
1. Boże wejrzyj ku wspomożeniu memu...
2. Zostaliśmy...
Okres zwykły (A)
3. Hymn Nim kres nadejdzie
4. Psalm 91
5. Czytanie (I Tes 5,23)
6. Responsorium W ręce Twoje
7. Antyfona Strzeż nas Panie...,
Kantyk Symeona
8. Modlitwa (Panie, nasz Boże..)
9. Antyfona Matko Odkupiciela
Okres zwykły (B)
10. Hymn Przyjdź do nas, Panie...
11. Psalmy 4 i 134
12. Czytanie (Ef 4,26-27)
13. Responsorium Strzeż nas, Panie...
14. Antyfona Panie, Dobry Pasterzu...
Kantyk Symeona
15. Modlitwa (Panie Jezu Chryste...)
16. Antyfona Witaj Królowo
Wielki Post
17. Hymn Chryste, Tyś dniem...
18. Psalm 91
19. Czytanie (1P 5,8-9)
20. Responsorium Chrystus...
21. Antyfona Strzeż nas Panie...,
Kantyk Symeona
22. Modlitwa (Prosimy Cię Boże...)
23. Antyfona Witaj Niebios Królowo
Wielkanoc (A)
24. Hymn Jezu, Zbawicielu świata...
25. Psalmy 4 i 134
26. Czytanie (Ap 22,4-5)
27. Responsorium Oto Dzień
28. Antyfona Strzeż nas Panie... (Alleluja),
Kantyk Symeona
29. Modlitwa (Boże, nasz Ojcze...)
30. Antyfona Pod Twoją Obronę
Wielkanoc (B)
31. Hymn Już bliskie jest przyjście...
32. Psalm 91
33. Czytanie (Pwt 6,4-7)
34. Responsorium Strzeż nas, Panie...(Alleluja)
35. Antyfona Panie, Dobry Pasterzu...(Alleluja),
Kantyk Symeona
36. Modlitwa (Wszechmogący Boże)
37. Błogosławieństwo
38. Bogurodzica
Kompleta. Modlitwa na zakończenie dnia (pliki mp3 do pobrania)
Produkt jest w wersji wirtualnej, tzn. po opłaceniu metodą przelewu PayU otrzymacie Państwo e-mailem link do pobrania plików audio. Jeżeli taki e-mail (dość często trafia do folderu SPAM lub kosza) nie dotarł, proszę napisać na e-mail: jacek@tyniec.com.pl. Pliki wyślemy za pomocą aplikacji WeTransfer. Przed zakupem proponujemy zapoznać się z fragmentem, który udostępniliśmy na naszym kanale YT.
Śpiew: schola benedyktynów tynieckich
Czas nagrania: 53 min. 54 sek.
Realizacja nagrań: Marcin Domżał
© Prawa autorskie zastrzeżone. Kopiowanie, publiczne odtwarzanie bez zezwolenia zabronione.
Pierwsze, pełne nagranie w języku polskim, liturgicznej modlitwy wieńczącej trud dnia. Kompleta pozwala wyśpiewać z tynieckimi benedyktynami chwałę Bożą, albowiem kto śpiewa podwójnie się modli.
Mówi się, że Kompleta (modlitwa na zakończenie dnia) jest najbardziej benedyktyńskim oficjum z Liturgii godzin. Wynika to zapewne z faktu, że modlitwa ta powstała w środowiskach mniszych, a nazwę jej wprowadził po raz pierwszy św. Benedykt w swej Regule. A przecież także samo uwarunkowanie tej modlitwy wymowną porą schyłku dnia nadaje jej niepowtarzalne rysy: spokój, skupienie, intymność, domowość, rodzinność – oto krąg treści, które wpisują się w tę modlitwę i zarazem z niej wypływają.
Dla tych wszystkich, którym bliska jest tradycja i duchowość św. Benedykta, nie ulega wątpliwości, że wyżej wymieniona charakterystyka modlitwy na zakończenie dnia ujmuje nad wyraz trafnie istotę całego benedyktyńskiego życia. Czyż nie jest ono takim zwyczajnym, bardzo ludzkim byciem sam na sam przed Bogiem, z całą gamą egzystencjalnych, psychicznych i emocjonalnych konsekwencji tej postawy?
1. Boże wejrzyj ku wspomożeniu memu...
2. Zostaliśmy...
Okres zwykły (A)
3. Hymn Nim kres nadejdzie
4. Psalm 91
5. Czytanie (I Tes 5,23)
6. Responsorium W ręce Twoje
7. Antyfona Strzeż nas Panie...,
Kantyk Symeona
8. Modlitwa (Panie, nasz Boże..)
9. Antyfona Matko Odkupiciela
Okres zwykły (B)
10. Hymn Przyjdź do nas, Panie...
11. Psalmy 4 i 134
12. Czytanie (Ef 4,26-27)
13. Responsorium Strzeż nas, Panie...
14. Antyfona Panie, Dobry Pasterzu...
Kantyk Symeona
15. Modlitwa (Panie Jezu Chryste...)
16. Antyfona Witaj Królowo
Wielki Post
17. Hymn Chryste, Tyś dniem...
18. Psalm 91
19. Czytanie (1P 5,8-9)
20. Responsorium Chrystus...
21. Antyfona Strzeż nas Panie...,
Kantyk Symeona
22. Modlitwa (Prosimy Cię Boże...)
23. Antyfona Witaj Niebios Królowo
Wielkanoc (A)
24. Hymn Jezu, Zbawicielu świata...
25. Psalmy 4 i 134
26. Czytanie (Ap 22,4-5)
27. Responsorium Oto Dzień
28. Antyfona Strzeż nas Panie... (Alleluja),
Kantyk Symeona
29. Modlitwa (Boże, nasz Ojcze...)
30. Antyfona Pod Twoją Obronę
Wielkanoc (B)
31. Hymn Już bliskie jest przyjście...
32. Psalm 91
33. Czytanie (Pwt 6,4-7)
34. Responsorium Strzeż nas, Panie...(Alleluja)
35. Antyfona Panie, Dobry Pasterzu...(Alleluja),
Kantyk Symeona
36. Modlitwa (Wszechmogący Boże)
37. Błogosławieństwo
38. Bogurodzica
Odbiorca: :
* Pola wymagane
lub Anuluj
Benedyktyni są mnichami, a ich duchowość wywodzi się z najwcześniejszych przejawów życia konsekrowanego w Kościele. Monastycyzm chrześcijański jest formą odpowiedzi człowieka na łaskę Ewangelii. Cechą naczelną duchowości monastycznej jest "bycie z Bogiem", do którego mnich dąży przez metanoię, czyli codzienne nawracanie się. Monastycyzm ma swe bardzo wyraźne miejsce w Kościele jako ZNAK absolutu Bożego.